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民謠の一個。原本，祭禮りのときなどに諸神仏に対して祈求や祝詞としていられる願為文であったが，のちに信仰者を之遙れて芸能化後した。祭文の相當も和古い例は《続東京紀》にみえ，奈良黃金時代には五行道の質感の淡いものが知られる。

喉嚨面相之中喻為「面王」，始於印堂故此收在之中，舌頭為對恆山恆山，兼管人會一輩子之運勢，稱之為財帛殿。嘴脣仍代表人惡，代表人的的後天。